СОДЕРЖАНИЕ

Вступление.

I. Москва – королевство кривых зеркал или истоки русского сепаратизма: «тайваньский» вариант или «остров» Северо-Западная Россия.

II. «Русские», «нерусские»… и новый менталитет.

III. Матриархат и реквием по патриархату в России.

Заключение.

Бонус: Современная женщина эпохи Хэйан.


ВСТУПЛЕНИЕ

«Люди противятся многому, потому что ничего о нем не знают».
Газали (суф.1058-1111гг.).
 
«Человек, которому нужна информация, всегда полагает,
что ему нужна мудрость. Даже если он действительно
является человеком информации, то будет считать,
что ему нужна мудрость. Если человек является
человеком мудрости, только тогда он становится
свободным от необходимости в информации».
Накшбанд (суф.1318-1389гг.).

Кто-то из вас, наверное, слышал или даже читал статью известного американского политолога и футуролога Ф.Фукуямы «Конец истории». Он, кстати, подписал осенью 2004г. обращение 100 видных общественных и политических западных деятелей к своим правительствам с призывом пересмотреть тогдащнюю неоправданную лояльную политику по отношению к Путину. Очень коротко о статье: холодная война закончилась и теперь очень скучно – наступил «конец истории». Ну что ж… прошло порядочно времени и можно уже говорить – начало истории!..
 
Я иногда (когда было время) задумывался, а надо ли мешать такие три объемные темы – русский сепаратизм, менталитет, матриархат – в одной статье. Но писать об одном без связи с другим оказалось невозможным. Потребности социума, как говорится, диктуют свои условия, и не подчиняться им невозможно. Откуда же необычные выводы, которым многим покажутся парадоксальными?.. Люди долгое время считали, что Земля – плоская. Сейчас мы знаем, что она – круглая и одним из наглядных доказательств этого считается факт «смыкания» линии горизонта с землей. Но все тысячелетиями наблюдали такое явление, и это ровным счетом никому никаким доказательством не являлось. Земля – шар?! Чушь!!! Но логика, анализ и причинно-следственная связь утверждают обратное. Мой взгляд на мир и есть логический анализ причинно-следственных связей, доведенный до конца. Сколько можно русским глядеться в кривые зеркала?! А так: немного женской темы, немного moscowфобии, немного демократии… и со вкусом.

I. МОСКВА – КОРОЛЕВСТВО КРИВЫХ ЗЕРКАЛ ИЛИ ИСТОКИ РУССКОГО СЕПАРАТИЗМА: «ТАЙВАНЬСКИЙ» ВАРИАНТ ИЛИ «ОСТРОВ» ЗАПАДНАЯ РОССИЯ.

«Люди противятся многому, потому что ничего о нем не знают».
Газали (суф.1058-1111гг.).
 
«Варкалось. Хливкие шорьки
Пырялись по наве,
И хрюкотали зелюки
Как мюмзики в мове».
Л.Кэрролл «Алиса в Зазеркалье».

По моему глубокому убеждению, в России есть только две национальности: москвичи и провинциалы и только две политические партии: москвичи и провинциалы. Это как два экспресса, которые все дальше удаляются друг от друга. Кого из них в будущем можно назвать русскими с точки зрения преемственности культуры? Я думаю… никого, если не считать уехавших за рубеж. И это просто факт. Здесь тот случай, когда лучше создать что-то новое, чем пытаться реконструировать старые руины. А над всем этим витает тень матриархата. Тоже… факт. Мы ведь живем здесь и сейчас…
 
До тех пор, пока Москва будет откровенно и беспардонно доминировать, России не видать абсолютно никакого движения к цивилизованному обществу. Почему Россия поддержала Путина? Чтобы он прекратил произвол провинциальных самодуров в условиях общественной пассивности населения, оставшейся от советских времен. Гражданское самосознание выросло, а региональное самодурство заменилось московским. И за что голосовали?! Порядка стало больше, но не благодаря правоохранительным органам – просто бандиты уже все поделили, и их в значительной мере заменили сами «органы», занявшись «крышеванием».
 
Кто изучал историю, может вспомнить Гражданские войны италиков (различные племена на Апеннинском полуострове) с Римом за предоставление римского гражданства со всеми вытекающими равными экономическими и политическими правами. Ведь то, что мы понимаем под римской культурой, на самом деле есть планомерное восприятие, в первую очередь, различных культур италийских народностей. Сравнение с древним Римом поймет любой, кому хотя бы знакомо такое понятие, как московская прописка или регистрация, не говоря уже о материальном уровне жизни и доступе к информации. Какой-то автор-москвич сетовал на сильную неприязнь к москвичам в регионах на обывательском уровне, говоря, что обычные москвичи в казино не ходят и на дорогих иномарках не катаются. Это даже не лукавство, а искреннее заблуждение – человек не жил в провинции и ему просто не с чем сравнивать даже жизнь рядовых врачей или учителей… Оставим в стороне разный уровень зарплат, так как качество жизни складывается из нескольких десятков показателей и оплата труда только один из них. Приведу несколько примеров. Меня всегда умиляло, когда Москву называют одним из самых дорогих городов мира. Милые мои экономисты! Да вы по стране поездите! Россия – очень дорогая страна! Уровень оплаты ЖКХ, услуги населению, продукты, промтовары, ширпотреб везде стоят примерно одинаково (Дальний Восток – отдельная тема). Но, ассортимент в Москве на два порядка выше. Кроме того, Москва – главная оптовая база по всем видам товаром и продуктов, а значит здесь больше конкуренции и ниже цены. Также в Москве проводятся настоящие презентации, акции, распродажи в магазинах. А в провинции какие в ж… распродажи при низкой покупательной способности населения и маленьком обороте?! А возможности найти работу?!.. Тьфу!!! Вот еще. Пробовал новое мороженое «крутыш» ленинградского (областного) производства в Москве и Твери. Они идут в разного цвета упаковках, но название и цена одинаковые. В московском варианте в шоколадной глазури какао явно есть, а для всех остальных одна соя! И вес в столичном официально 100 г, а в «тверском» 90г! …А за крутыша ответите!!!. Хорошо хоть из магазинов исчезла ленинградская килька Ручьевского рыбокомбината, когда в консервной банке «без укладки» плавали мальки в каком-то поганом томатном супе. Искал адрес в интернете, чтобы спросить, не из ГУЛАГА ли рецепт позаимствовали (спросил – молчат, скромники) и обнаружил, что это комбинат весь в золотых медалях по качеству в России – вот и думай… Дело, конечно, не в мороженом. То же самое можно было бы написать, к примеру, и о некоторых слабоалкогольных напитках и т.д. – дело в принципе и деньгах. Только буквально недавно стали открываться магазины с очень дешевой одеждой, «закроющие» этот сегмент рынка. Вообще, единственное, о чем может сожалеть, пусть и очень злой провинциал, что Гитлер все-таки не успел сбросить на Москву свою самую большую бомбу, чтобы добравшись до подземных вод, превратить город в большое озеро (неважно, сказка это или быль)… В свое оправдание могу сказать, что Москва первой начала использовать слово «провинция» в уничижительном смысле в ответ на рост регионального самосознания – не Кремль и ФСБ, а просто московские писатели, журналисты, ведущие радиопередач и прочая творческая интеллигенция. А вот и ответ!.

А теперь собственно о Москве, в которой я недавно побывал и даже немного поработал. В моем случае было интересно и познавательно узнать на практике, насколько твои предположения и рассказы других соответствуют истине, а именно, Москва – другая страна, а точнее, королевство кривых зеркал…
 
Одно дело знать, что Москва – столица России с населением, превышающим официальные десять миллионов человек, которая сосредоточила в себе подавляющую часть финансовых и политических ресурсов страны, другое – ощутить, прикоснуться к психологии жителя российской метрополии.
 
Приезд мой начался печально - я попал в руки квартирных мошенников, и даже имея на руках кассовый чек, деньги уже не верну. Конечно, меня предупреждали (собственно москвичи о таком «бизнесе» не в курсе), но в условиях тотального ухода от налогов люди больше обращают внимание не на договоры, а на практическое знание вопроса противоположной стороной. Последний приведенный пример в прессе, когда москвичей, в т.ч. юристов обманули на десятки тысяч долларов при покупке квартир на начальных этапах строительства. Т.е. их привозили на место, показывали дома, демонстрировали великолепное знание вопроса и… на полученные деньги вручали некие квитанции. Такова «эпоха удвоения ВВП», как говорится, все силы на «борьбу с террором». Конечно, мошенничество при сдаче квартир поставлено на широкую ногу и не может существовать без опеки милиции – ФСБ вряд ли будет крышевать такую мелочевку, если даже судить по особнякам, в которых в бесконечных сериалах живут чекистские генералы.

По телевидению, особенно по московским каналам, идут различные передачи и ток-шоу, где периодически выступают люди, сетующие на гастарбайтеров и иногородних в Москве. В связи с возросшей общественной активностью, эту точку зрения все чаще озвучивают женщины, повторяя мусор, услышанный от своих коллег мужчин. Про гастарбайтеров из других стран скажу лишь, что на них во многом держится экономика Москвы, и живут они часто в свинских условиях. Меня больше интересуют иногородние и иностранцы, работающие в более цивилизованных условиях. Провинциалы не от хорошей жизни едут в Москву, а жизнь эта складывается из-за безумной концентрации власти и денег в столице и невозможности регионов проводить самостоятельную экономическую политику. Да, в бытность свою, губернаторы творили что хотели… но опять же все они имели ту или иную поддержку в Москве и местное общество было бессильно что-то изменить. Фактически в своем политическом и общественном развитии Москва отстала не только от Украины, но и от российской провинции. Да, там много местечковости. Достаточно сказать, что о съезде «наших» на Селигере в Тверской области фактически очень мало кто освещал – я считаю, что все же есть большая разница между провинциальными и местечковыми средствами массовой информации. Да и тверские местечковые водители давно стали притчей во языцех во многих российских регионах, так как для них самое большое удовольствие – проехать на полное скорости по пешеходному переходу «зебра». Эта привычка относится и к милиционерам – как говорится, всем октябрятам пример. Вообще, милиция – это что-то!.. Так что рекомендую, если собираетесь приехать в Тверь, запаситесь глазами на затылке или пистолетом, чтобы стрелять по колесам. Ну а велосипедистов, вообще, как мух давят… Но и идут принципиальные эволюционные процессы, явные и неявные, а в Москве при помощи денег и силы продолжают свое существование советские стереотипы поведения, которые, разлагаясь, очень дурно пахнут… Поэтому многие провинциалы, даже имея родственников в Москве, стараются к ним лишний раз не заезжать – настолько невыносим «московский дух». Эдакая «американская» самоуверенность в стадии упертости, особенно присущая московским женщинам и молодому поколению по всей стране. Но в Америке такой подход обоснован наличием социальной и производственной инфраструктуры, а у нас все заканчивается некомпетентностью, огромными трудозатратами и болезненным самолюбием. Особенно скажу про женщин, которые в виду недостаточности собственной интеллектуальной базы, любое новое веяние с Запада в области религии, менеджмента, обучения, искусства воспринимают как своего рода культ, а себя, соответственно его жрицами. В итоге, диалог с такими людьми просто невозможен.
 
В Москве другое не только экономическое, социально-психологическое, ментальное, но и языковое пространство, так как идет много англоязычных заимствований. И это тоже разводит в разные стороны столицу и провинцию. А главное – например, доминирование артистов с Украины в московском шоубизнесе свидетельствует о явном отсутствии чувства юмора в Москве, которое, строго говоря, является одним из критериев разумности вида вообще. Лично у меня сложилось впечатление, судя по угрюмым лицам в супермаркетах, несмотря на полные тележки, что несколько лет назад в Москве больше улыбались (а в провинции никогда не до улыбок).

Сейчас центральное российское телевидение и радио – это СМИ для москвичей. Люди обсуждают новые квартиры, иномарки, зарплаты, недоступные для подавляющей части населения страны. Будучи не в состоянии доказать свою политическую и общественную состоятельность, москвичи просто стали кичиться деньгами, используя их как своего рода аргумент для обосновывания своих претензий на роль лидеров в стране. В свое время было очень забавно видеть, как москвичи ведут себя в провинции: одеваются в простую одежду и рассказывают, что им нечем платить за квартиру (при однозначно известных поездках конкретного товарища за границу). Мне в Москве рассказали историю про грузин, которые приехали в Голландию. Местные жители спросили, а что вы едите в такой, по вашим словам, бедной стране? Кабачки!.. О! А у нас это очень дорогая еда (показали цены в магазине), значит, вы в Грузии живете-то хорошо… Можно еще добавить про хорошую экологию, раз производство стоит, и душевную безмятежность, раз никто не работает. Честно говоря, не знаю даже, как реагировать на такие политкорректные жлобские байки…  
Даже рекламу по телевидению стал иначе воспринимать. Это информация для москвичей, отражающая их образ жизни и мировоззрение, в то время как для остальных такие рекламные ролики нечто вроде дополнительных мыльных мини-сериалов. Дело в том, что в последнее время в Москве стали путать жесткость и жестокость, удел трусов и дураков, нарочитую и бессмысленную, даже не замечая этого.

…А жить хорошо хотят все, что в современных условиях полного политического и экономического контроля центра для провинции невозможно. И единственный способ для нормального человека добиться цивилизованных условий – это эмигрировать за рубеж, так как Москва есть тот же «родной» и убогий совок. Но зачем уезжать нам в чужие края, когда можно сделать «заграницу»… на месте.
 
В последнее время очень много говорят о предполагаемом распаде Российской Федерации с какими-то фантастическими сценариями. Но реальные кандидаты на свою государственность – это северокавказские республики, где давно пора прекратить бессмысленную колониальную войну (армия и милиция, по сути, выполняют роль наемников, которых к тому же обманывают с выплатой жалованья): русские там больше не живут, и, я думаю, больше не будут жить никогда; очень сильный регион, Татарстан, гордый своей древней историей (недавно Казань отмечала свое 1000-летие, а то в советское время все «лавры» по древности доставались Москве – что за глупость?) и… Северо-Западная Россия. Ага, у нас есть общая граница с «заграницей» (оставим историю и культуру в покое), и это наш шанс стать цивилизованной страной, а не каким-нибудь уральским или сибирским ханством, если уж даже Москву иначе как восточной сатрапией назвать невозможно.
 
…Если бы не недавний подрыв пассажирского состава и другие взрывы, я бы подумал, что сейчас установлена фактическая информационная блокада на события из Дагестана. Сухие официозные сводки совершенно не дают возможности понять сути происходящих там процессов. Кто кого убивает? Этого не знает ни Христос, ни Аллах, ни Будда. Наверное, когда Басаев проведет очередной теракт в Москве, тогда и получим больше информации, как обычно. Ох…

Раз чекисты пропагандируют китайский опыт (понятно, больше ничего им не остается, так как путикратия фактически загоняет страну в политическую изоляцию: никто с дураками уже не связывается), то и я этим займусь… с другой стороны. А именно, с моей точки зрения, совершенно недооценена роль Тайваня в успехах современного Китая. Именно успешный экономический опыт островного государства заставил континентальное быстрее внедрять рыночные системы хозяйствования. «Остров» Северо-Западная Россия может стать для остальной России таким же психологическим и экономическим локомотивом – ведь «война» сначала выигрывается в умах людей, а потом уже на «полях сражения». Я думаю, что когда, наконец, Китай перестанет быть коммунистическим, вполне вероятно объединение его с Тайванем. Так и когда «совковое» мышление перестанет доминировать в России, северо-западная ее часть вернется, так сказать, в свое лоно. В худшем случае… ну что ж, есть прецеденты существования одноязычных государств с общей границей: Германия и Австрия, США и Канада, страны Латинской Америки, арабские государства. И чтобы как-то обозначить этого «нового» потенциального кандидата на свою государственность, можно ввести условное название Срединный Твериат – по аналогии с Китаем (адаптация дальневосточной культуры на российскую ментальность есть вторая по значимости необходимость после воспринятия западных ценностей), матриархатом (пока еще новым стереотипом мышления для русских) и… моими родными местами (почему бы и нет?). Пора, очень пора думать о конкретных потребностях людей, а не о «государственных интересах»!!! В этом смысле очень показателен прошедший референдум во Франции против европейской конституции, фактически остановивший дальнейшее распространение ЕС. И разве это не государственные интересы – увеличить пособие матерям по рождении ребенка, особенно на фоне громких воплей чиновников и попов о плохой демографической ситуации и вернуть сексуальное воспитание в школы, причем без всякого русского ханжества. Или дать материальную помощь русским и другим, бежавшим из Чечни, Дагестана и остальных «исконно российских» территорий… Конечно, если изменится региональная политика Кремля, зачем провинции лишние проблемы, но я почему-то в этом случае такой недоверчивый…
 
Фантастика ли обретение Северо-Западной Россией своей государственности?! Ну, я считаю, что это менее фантастично, чем удвоение ВВП…

Чем будет характеризоваться новое государство? Безусловно, второй Нюрнбергский процесс над коммунистическими преступниками за массовые убийства людей; безусловно, реституция, т.е. возврат дореволюционной собственности; безусловно, люстрация, а именно удаление из всех структур власти коммунистов, а также членов правящего триумвирата из «Единой России», «Родины», ЛДПР с дальнейшим запретом на работу в государственных учреждениях – все примерно так же, как это произошло в Восточной Европе, чтобы создать реальную базу для построения цивилизованного общества. Кроме того, поднятие планки избирательного возраста как минимум до 21 года, так как современное общество с одной стороны характеризуется более ранним сексуальным взрослением из-за улучшения условий жизни и питания и более поздним социальным из-за огромного объема информации в настоящее время. И также поражение в избирательных правах людей старше 60 лет, ежегодно передвигая планку на год вверх, иначе наши матери и бабушки (мужчины, к сожалению, у нас все равно так долго не живут) не дадут создать нам нормальную жизнь, а дожидаться их смерти у меня нет ни желания, ни времени – внешнеполитическая и экономическая ситуации слишком неблагоприятны уже сейчас. Также однозначно своей гендерной направленностью и даже доминированием женской составляющей. Конечно, наличием новой национальной религии – женщины должны понимать, что до тех пор, пока они молятся богу, который является мужчиной, равноправия им никогда не видать: нет проблем, достаточно довести культ девы Марии до логического конца, в конце концов, она ведь родила Христа… Или создать синтетическую, но уже женскую, религию, как когда-то давно было сделано в Японии. Так или иначе, женщины в каждой существующей религии должны иметь возможность занимать любые священнические посты.
 
И, конечно, надо понимать, что никогда не будет никакой эффективной экономики без эффективных правоохранительных органов. В данном случае выход один – на сто процентов заменить милицию и сделать новый набор, не имеющий поганого опыта службы в российских силовых ведомствах. Т.е. это будут преимущественно женщины. Плюсы: гораздо меньшая подверженность мачистской идеологии, более высокие исполнительность и образовательный и культурный уровни. Подготовка, конечно, за границей. Переобучать же нынешних милиционеров, как мужчин, так и женщин, бесполезно, когда внутри гнилая труха и цеховая солидарность превыше всего. Я уверен, что это сразу даст положительный эффект в виде снижения уровня насилия в социуме на порядок.
 
Но также и ликвидация «добровольной» армии и введение профессиональной, чтобы повысить количество и качество мужчин, и также поднятие планки женского пенсионного возраста до уровня мужского, т.е. с 55 до 60 лет.
 
А что касается политики… Однозначная поддержка Францией, Германией, Италией путикратии свидетельствует о принципиальных расхождениях континентальной Европы и будущей России. Поэтому неизбежен переход на англосаксонскую модель судопроизводства, где большее значение отводится прецеденту, как более адекватной в современном мире и ориентация на Северную Америку, скорее «Северную», чем «Америку». Кроме того, создание нового этноса и культуры сопровождается созданием нового языка. Например, на базе русского, украинского, белорусского и тюркского (татарского) с угро-финскими элементами. Конечно, переход на латиницу, иначе нам не выдержать конкуренцию с английским –прецеденты были в 30-х годах с татарским и карельским (в Тверской губернии) языками. В этом смысле даже Китай и Япония, имеющие древнюю и самодостаточную культуру, в отличие от России, испытывают большие сложности. Впрочем, футурология – такая вещь, где каждый может гадать, что угодно…

Недавно приезжал в город очередной клоун из Москвы – Рогозин, лидер того, что осталось от партии «Родина» - и распинался, что «Тверь – исконно русская земля». Согласен, но что может сказать о русской земле… москвич?!

II. «РУССКИЕ», «НЕРУССКИЕ»… И НОВЫЙ МЕНТАЛИТЕТ.

«…кузнечик, ножками преграждающий путь грохочущим колесницам».
Чжуан-цзы (даос.369-286гг. до н.э.).
 
«Однажды Чжуан-цзы приснилось, что он бабочка,счастливая
бабочка, которая радуется, что достигла исполнения желаний,
и которая не знает, что она Чжуан-цзы. Внезапно он проснулся
и тогда с испугом увидел, что он Чжуан-цзы. Неизвестно,
Чжуан-цзы снилось, что он бабочка, или же бабочке снилось,
что она Чжуан-цзы. А ведь между Чжуан-цзы и бабочкой,
несомненно, существует различие.Это называется
превращением вещей».
Чжуан-цзы (даос.369-286гг. до н.э.).

Есть такой мало осознаваемый факт, что в России существует большая масса людей, которые не могут отнести себя ни к одной национальности. Раньше они все считались русскими. Но сейчас, имея культурное многообразие прежнего Советского Союза и восприняв после падения железного занавеса достижения мировой цивилизации, они не желают отказываться от своего «я» и замыкаться в рамках русской национальности, особенно под лозунгом «самодержавие, общинность, православие» в новом исполнении. Все, это уже история и… нехорошая история.

Президент Рейган в свое время удачно, но неверно обозвал СССР «империей зла». Русские люди не более злые, чем другие, и они явно не ощущали себя живущими в каком-то вселенском центре зла. Мы были, и Россия до сих пор остается местом, где люди не имея цивилизованной культуры, образно говоря, ходят не в туалет, а где попало, не видя в этом каких-то проблем. Просто… жопы, просто… империя гавна… Избиение поляков в Москве некими «антипольскими националистами» - ага, теми самыми, которые в лампасах – свидетельствует о крайней примитивности даже правящей верхушки. А что же говорить об остальных?.. Когда я пишу, что Россия – империя гавна, дело отнюдь не в моей русофобии, а, к сожалению, в реальном положении дел в стране.
 
Был период, когда на форуме я писал «Россия» (и «Тверь, кстати, тоже) с маленькой буквы и аргументировал свою позицию конкретными фактами; будут другие «факты» - будут другие «буквы». Да, это обеспечивало мне регулярных оппонентов, но ничего кроме эмоций они продемонстрировать не могли.
 
Сейчас я отказался от этого эпатажа, хотя, конечно, суть вещей никак не изменилась. И, наверное, мне придется периодически возвращаться к тому, что я подразумеваю под «русский» и «россиянин», в т.ч. применительно к себе, хотя я писал об этом раньше. Здесь я дам самый развернутый ответ.
 
Мне просто язык ломает слово «россиянин» с грамматической точки зрения и его, вообще, стараюсь не использовать. А слово «русский» я применяю исключительно в культурном контексте по отношению к русскоязычной среде. Пусть каждый для себя решает, является ли он русским или нет. Было забавно, когда на другом форуме на меня обиделись русскоязычные за «русского». Нет проблем, я извинился (не отсылать же их к своим статьям) и разъяснил свою позицию еще и в том смысле, что сам я, строго говоря, русскоязычный, «сборная солянка», как, впрочем… и все «русские». Поспрашивайте своих бабушек и дедушек! Я свои корни выяснил лет в 25, было интересно. Но теперь уже на меня обиделись русские, что такая «солянка» может что-то критиковать. Здесь мне только оставалось сказать… «однако». Как говорится, когда у оппонента заканчиваются аргументы, он уточняет национальность. Правильнее было бы говорить «русскоязычный», но в России такой термин будет неудобным. Кроме того, меня откровенно утомило, что люди демонстративно называющие себя русскими (ага, наверное, они от Адама и Евы были уже русскими или, по крайней мере, от атлантов-этрусков-русенов согласно фальцифицированной «новой» хронологии Носовского и Фоменко и других вульгарных писателей-неопатриотов), как правило, почему-то оказываются православными фанатиками, воинствующими антисемитами и любителями выдуманной «идеальной» русской старины. Здесь интересно вспомнить пример Саши Черного, писателя и поэта, который был критиком царской действительности, но в эмиграции, как и многие другие, обратился к более лирическому мировоззрению, наверное, по сравнению с коммунистической действительностью, иначе царская Россия не выдержала бы никакого обсуждения. Можно еще сказать, что я – не еврей ни с какой стороны. Ну и что? Начнут с них, закончат всеми остальными… нестандартно мыслящими. Вообще, в России любой, кто не голосовал за Путина и «Единую Россию» может считаться оригиналом. Поэтому, я принципиально против антисемитизма. Я лично в бытность свою в пионерлагере испытал его на себе – было, наверное, во мне что-то «еврейское». Этот факт биографии на мою сегодняшнюю позицию никак не повлиял – я только твердо знаю о большой распространенности бытового антисемитизма, если кто-то будет утверждать обратное. А еще во мне есть что-то «кавказское» и «украинское». Ну и что дальше?!.. Конечно, есть порядочные русские, и их большинство, но они ведь все молчат в тряпочку, что их совсем не красит, и это в любом случае, мягко говоря, очень недальновидная позиция.

Но все же, я считаю, что сейчас в России идет формирование нового менталитета, предваряющего иную культурную эпоху, причем характерной чертой которого будет являться доминирующая женская составляющая, в том числе в политической сфере. Древние римляне и средневековые итальянцы – это совершенно разные этносы, как и жители Киевской Руси и Московского государства. Поэтому я уверен в появлении на территории России нового этноса с принципиально другим мировоззрением, и я не думаю, что он будет называться «русским» - слишком уж он себя дискредитировал своей «самобытностью», где очень много претензий и очень мало желания подтвердить их делами. Хорошая или плохая, но это уже будет история. «Пусть мертвые хоронят мертвецов». А так как я считаю себя представителем этого нового менталитета, то и «русским» в этом смысле себя не считаю. Здесь много нюансов, и я стараюсь охватить как можно больше.

Я исхожу из того, что за очень короткое время сменилось много формаций: брежневский коммунизм, андроповский «ренессанс», горбачевская перестройка, ГКЧП, ельцинская демократия, попытка реванша коммунистов и расстрел здания парламента, олигархия нефтяных магнатов, чекистская путикратия (как бы и не диктатура, и не олигархия, и отнюдь не демократия). Интенсивность информационных потоков внутри России и со стороны остального мира после падения железного занавеса создали уникальную ситуацию. Как писал историк Тойнби, чем сильнее давление на цивилизацию, общество, тем оригинальнее будет ответ. Конкретно в данный момент собственно Москва за счет нефтедолларов и концентрации финансовых ресурсов страны создала у себя искусственный зеркальный мир, который слепо копирует все последние интеллектуальные достижения Запада. Но дело в том, что, например, такие понятия как «дискурс» или «коучинг» в западном обществе базируются на определенных предыдущих этапах развития и имеют какое-то соответствие в материально-культурных сферах, а у нас-то этого нет! Вот и получилось в итоге из Москвы королевство кривых зеркал. В то же время, провинция гораздо более бедная и удаленная от центра власти с его мачистской «крутизной» имеет больше возможности, желания, потребности в адаптации и творческом развитии западных (и дальневосточных) ценностей на существующий российский менталитет. К сожалению, эти процессы носят стихийный характер. Черт возьми! Даже Шекспир создал свои шедевры благодаря тому, что до него выпускники-«академики», вынужденные или пожелавшие зарабатывать себе на жизнь пером, внесли в народное творчество основы «высокого слога». В нашем случае я считаю, в частности, что России нужны не последние разработки в области менеджмента, а скажем, 50-80гг. в Америке и Европе, как более адекватных современному российскому обществу. Но для того, чтобы иметь возможность самостоятельного выбора, зачастую необычного, надо принадлежать к независимой самодостаточной культуре. Ведь, по моему, в том и заключается «материальная» ценность культуры, что она позволяет играть по своим правилам, а не слепо копировать чужие, и обеспечивать, таким образом, стратегическое пространство и существование нации в будущем, как таковой.
 
Как ни странно, на первый взгляд, но такие принципиальные изменения в русской ментальности вызывают сильное противодействие именно у интеллигенции. Коротко говоря, причина очень проста – они не могут, а главное, не хотят меняться. Известно ведь, что человека, плавающего неправильно, гораздо труднее научить плавать правильно, чем человека, никогда не занимавшегося плаванием. И в новых условиях многие из этих людей останутся невостребованными в творческой сфере и будут вынуждены перейти в материальную сферу производства. Что здесь можно сказать… Я не вижу смысла пенять на приближающуюся стихию. К ней надо просто по возможности подготовиться, иначе будешь виноват только ты сам. Я считаю, что умной надо быть «до», а не «после». Кроме того, пассивная жизненная позиция российской интеллигенции вызывает у меня только резкое неприятие. Увы, но российские высшая и средние школы настолько формализованы и далеки от реальных потребностей общества, что год за годом продолжают выпускать персонажей русской классической литературы XIX века, а не готовить молодых людей к самостоятельной жизни.

Самой характерной чертой современного русского менталитета является военно-патриотическое, а точнее военно-империалистическое мышление, вопреки всякой логике и здравому смыслу. А за игры «в солдатиков», как уже очевидно показали события в Беслане, приходится расплачиваться женщинам и детям. В то же время, уважая пацифизм, я не могу отнести себя к его сторонникам. И, кроме того, существующая путикратия еще больше ухудшает ситуацию, стараясь создать в стране «патриотическую» истерию.
Поведение властей во время теракта в Беслане 3 сентября 2004г. и то, как отмечалась годовщина тех событий сейчас, еще больше укрепили меня во мнении, что такой президент, как Путин, мне не нужен и единственное, что он заслуживает – импичмент!..

И вместо того, чтобы извиниться перед матерями Беслана и взять всю ответственность на себя, как Путин и обещал, когда добивался фактически абсолютной власти, он придумал «социальную инициативу». На словах, как обычно, выглядит хорошо. А на деле, я считаю, реализуют на 5-10 процентов, отпиарят и обманут… как обычно. Цель – заручиться поддержкой бюджетников. Если президент не будет избираться на третий срок, значит он получит… неограниченный путем государственного переворота. Полномочия армии для «борьбы с терроризмом» уже расширены, остается только купить моральную поддержку населения. И многие уже верят, потому что Россия – страна дураков, где миллионы Буратино раз за разом закапывают свои золотые сольдо в надежде вырастить дерево… Но, по сути, мы наблюдаем трагедию Бориса Годунова в новом исполнении, где Беслан станет для Путина коллективным царевичем Дмитрием. При единоличной «царской» власти огромное значение приобретают моральные качества правителя особенно при сомнительной или в данном случае ограниченной во времени легитимности. А Беслан оказался именно тем моментом истины, после которого путикратия начала обратный отсчет…
 
Самое главное для меня заключается в том, что в социальных предложениях президента по прежнему ни слова о повышении пособий на детей для матерей и, вообще, полное игнорирование специфики женщин как в буквальном смысле производящей силы общества. Типа, бабы и так нарожают (и проголосуют), на них надо только периодически покрикивать и летать в военной форме в самолетах. Бог с этой демографией, речь идет о живых людях, а средневековая мачистская идеология правящей мужской верхушки не лезет ни в какие ворота.

Кто-то может сказать, что российский президент все же решил разобраться с бесланскими событиями. А где он раньше был?! Целый год следствие откровенно саботировалось властями, так что некоторые матери погибших детей преложили посадить в тюрьму себя, как виновных в смерти людей, так как они голосовали за Путина. И эта мерзкая привычка делать пиар на крови людей, как недавно 9 мая, возвеличивая убийцу всех времен и народов, Сталина, сводит не то что на ноль, а в глубокий минус все его благие пожелания.
 
Суть в том, что страна живет в одной реальности, а правящий чекистско-бюрократический класс в другой, и в этом смысле про Путина можно сказать: «…кузнечик, ножками преграждающий путь грохочущим колесницам».
 
Нет никаких сомнений, что подобные пиар-акции – последняя стадия разложения человеческой личности. Такое могли придумать и осуществить только нелюди, не имеющие никакой морали. Истоки этого бесчеловечного мировоззрения, безусловно, берут начало с первых годов советской власти и ее верного проводника НКВД-КГБ. Как вспоминал западный разведчик после встречи с «коллегами» из бывшего СССР: «мы ваших агентов сажали в тюрьму, а вы наших убивали…». Подтверждение этому я увидел в старом фильме «про шпионов» (название, увы, не помню), снятом по реальной истории, где американский агент, работник КГБ, покончил с собой при аресте, и срочно подготовили его двойника при помощи косметических средств для встречи с резидентом, сотрудником посольства США. Кстати, это была женщина, которая, как с усмешкой говорил рецензент из бывшего КГБ, при помощи «каких-то приемов каратэ» 10-20 минут сопротивлялась захвату и кричала, чтобы предупредить своего связного… Первое, женщина, человек в более легкой весовой категории, как минимум десять минут давала отпор нескольким подготовленным чекистам. И второе, самое главное, она сделала все, чтобы предупредить и дать время своему агенту – «наши» люди такими «мелочами», очевидно, не занимаются. Я думаю, у покончившего с собой завербованного сотрудника разведчика были причины не попадать в лубянские подвалы… если только его не убили без всякого суда и следствия. А американку на родине наградили орденом. Сейчас же, ушедшие на пенсию кэгэбэшники с ужасом говорят о пришедшей «смене», отмечая в них, коротко, всякое отсутствие тормозов.
 
Ситуация, когда одни нелюди, несмотря на внешнее благообразие, противостоят на Северном Кавказе другим нелюдям-боевикам, внутренняя идея которых никоим образом не оправдывает убийство мирных граждан, в т.ч. детей, совершенно недопустима. Гестапо тоже выполняло общественно полезные функции, и чем это закончилось, уже все знают…
 
Меня на форуме как-то упрекнул русский, кстати, живущий за границей, в патетике. Человеческая жизнь, право на выбор, самоуважение – это не патетика, господа, а нормы цивилизованной жизни. Кроме того, есть и другие причины отрицательно относиться к подобному люмпенскому ерничанью. Буквально в последние месяцы в России, например, стало в ходу выражение «пафосный» применительно к словам, магазинам, ресторанам, как что-то среднее между «напыщенный» и «культовый». И как мне теперь сказать «пафос культуры», который занимает основополагающее место в моем мировоззрении?! «Напыщенность» - это одно, «культовость» - другое и давайте не устраивать путаницу, хотя, конечно, я понимаю, что любой язык не стоит на месте и со временем меняется.

Почему все же я считаю деятельность Путина пиаром? По всей стране, в т.ч. в Твери, в начале августа появились анонимные группы, желавшие провести митинг солидарности и без проблем имевшие доступ на телевидении. А уже ближе к сентябрю молодые люди в одинаковых черных майках с белыми надписями на груди и спине «без слов» - точно, без слов! – стали раздавать листовки с приглашение на митинг памяти бесланских событий... Естественно подготовку проводили члены организации «наши», которая, очевидно, уже сейчас стала настолько одиозной, что ее участие стараются не афишировать. А так очень интересно узнать, по какой статье бюджета проходит их финансирование – наверное, «борьба за мир»! Все мы читали про заказные «митинги», и я решил хоть раз сходить на такой. Всего к 16 часам на площади Славы в Твери собралось около 150 человек, из них 30 «наших». Были еще милиция, фотографы, местные телевизионщики, священник и служка, чтобы звонить в принесенный колокол (331 раз по числу погибших). Я отметил, что на площади не было никого старше 20 и младше 60 лет за исключением явных организаторов. Молодой симпатичный человек за тридцать, модно одетый, т.е. я, явно гляделся там белой вороной. Поэтому я скромно встал в сторонке. Впрочем, обыватели не раз принимали меня за представителя «сажальной» конторы, и сейчас, вероятно, произошло то же самое. В начале пятого основная масса студентов, как по команде (ага! по таймеру!), придвинулась к помосту, оставив в тылу живописные группки. Для полной картины «Репина» на трех лавочках по периметру площади сидели пенсионерки. Минут десять после краткой вступительной речи активиста «наших» звонил колокол, а потом все разошлись по направлению к общежитию и остановке… Что здесь сказать? Можно говорить, что жители Твери настолько аполитичны, что им начхать на любую общественную деятельность – что есть, то есть. А можно сказать, что официоз настолько явно и беспардонно примазывается в любой активности граждан, как Путин к событиям в Беслане и празднованию 9 мая, что они, не желая себя дискредитировать, предпочитают заниматься только своими делами. Но были, конечно, и искренне переживающие: девушка с мужем, прижимая к себе ребенка, вытирала слезы; сидящая женщина среднего возраста с покрасневшим напряженным лицом; другая семейная группа постарше, молчавшие все время; две молодые пары, стоявшие в обнимку, поддерживая друг друга… вот и все взрослые. Ну а я смотрел на высокую студентку, расставившую ноги прямо по курсу , с подружкой и приятелем, ходившим за ней, как на веревочке…
 
«Низы» знают, что все «митинги» - туфта, «верхи» это знают. Тогда зачем? Только для наивных иностранцев, которые полагают, что в России, хоть и в ограниченном виде, но демократия существует… Ну, у каждого есть свои иллюзии, с которыми ему не хотелось бы расставаться.

III. МАТРИАРХАТ И РЕКВИЕМ ПО ПАТРИАРХАТУ В РОССИИ.

«Когда мама смеется шуткам папы,
значит в доме гости».
Русское радио.
 
«Мы лягушек не едим,
мы на них женимся».
Русское радио.

Единственное, что я окончательно выяснил для себя, что работа в организации, где женщина – хозяйка, либо коммерческо-исполнительный директор, либо руководитель «творческого» структурного подразделения, явно не для меня.
 
Русские женщины до сих пор в «горящие избы входят», а вот привычки к нормальной, цивилизованной жизни у них нет. Поэтому когда рядом оказывается умный и симпатичный мужчина, а тем более в подчинении, они начинают охреневать по полной программе. Пишу именно в такой форме, потому что по разным обстоятельствам русские не в состоянии выразить даже хорошее отношение друг к другу, что уж говорить об остальном. Причем свое неадекватное поведение женщины спокойно оправдывают влиянием луны или отсутствием таковой. Это чушь! Все дело в элементарном отсутствии внутренней дисциплины, поэтому в провинции женщин жалко, и то не всегда, а в столице, где лучше материальное положение, начинаешь жалеть себя, видя как дорвавшиеся до власти самодуры едут без тормозов. Причина в том, что женщины оправданно хвалятся своей быстрой приспособляемостью. Но за счет чего это происходит? Чудес в природе не бывает, а последние научные открытия о преимуществе женского мозга, с моей точки зрения обусловлены вниманием к женской теме, будет или было другое внимание – будут «другие» открытия. Все очень относительно. Я лично приветствую, что сейчас женские темы интенсивно обсуждаются в мировом и русскоязычном обществе, идет накопление и анализ информации. Но все же считаю, что человека определяют поступки, а не теория, неважно под какими громкими авторитетами. Так вот, большая мобильность женщин по сравнению с мужчинами, по-моему, отчасти определяется ленью и мачистской психологией последних, а отчасти тем, что женщины отрицают такие понятия, как логика, анализ, стратегия, т.е. фундамент любой цивилизации. Для них эти вещи, в лучшем случае, что-то вроде ненужного прицепа к машине, который заносит на поворотах и замедляет скорость. Но ведь временами надо и останавливаться… Стремление же феминисток создать свой «женский» фундамент на меня до сих пор никакого впечатления не производит. Да, можно и нужно создавать общество, основанное не на последовательном непрерывном движении, а на дискретном, обусловленном лунными фазами и… современным характером производства, но опять же только используя логику и анализ. В данное время, как правило, женщинам присуща поверхностная тактика и больше ничего. Поэтому женщины могут очень удачно приспосабливаться в мужской цивилизации, но свою создать пока не способны. Будет пример – тогда я поверю в «преимущества» женского ума! Чтобы создать свой мир, надо иметь понимание философских основ существующего, как массовое явление или, по крайней мере, догадываться об их наличии. Кроме того, я допускаю, что приспосабливаясь к мужской культуре в Америке русская женщина может получить внутренний комфорт, получив материальные и социальные гарантии, но в России ее удел – стать истеричной психопаткой. А так как она отрицает практический смысл общественной и политической жизни, то и не в состоянии вывести связь между собственным неудовлетворенным состоянием и общей ситуацией в стране, попросту говоря, не видит связи личного и общественного. Ну а насколько волнует наших девушек такое абстрактное понятие, как отношение окружающих, в результате которых и формируется имидж русских женщин, я здесь говорить даже не буду… Позиция такова: лично меня не касается, а остальное все по барабану!.. Конкретно скажу, что мужчина руководитель, не оформляя трудовую книжку при приеме на работу, все же может понимать, что это неправильно и будет иметь далеко идущие последствия вообще и в частности. А женщина руководительница чаще воспринимает такую ситуацию за чистую монету, поэтому диалог с ней по определению бесполезен. Ну и что можно делать мужчине без официального оформления на работу в условиях внутренних коммуникаций, построенных на лунных фазах? Только одно – убегать… Да, конечно, российские женщины, давно отказавшись от «женского» поведения, почему-то ожидают «мужского» с противоположной стороны. О чем можно говорить с такими …?! Героизм, как массовое явление даже на войне – чисто русское изобретение, потому что ни жизнь, ни личность человека не во что не ставились и не ставятся. Но как это можно объяснить женщине, не оперирующей логикой, анализом и причинно-следственными связями? Никак. Абсолютно никак.

Существуют такие очень серьезные проблемы, как бытовое и сексуальное насилие, грубость, хамство по отношению к женщинам. Но, к сожалению, женщины совершенно не в состоянии вывести связь между насилием по отношению к себе и состоянием дел в российской армии и тюремно-исправительной системе. Женщины обязаны выдвигать и решение проблем, а жаловаться на свою судьбу могут и коровы, но, естественно, их мычание никого не интересует, лишь бы молоко давали.

Или такой болезненный пример, как мошенничество на рынке невест за границу. Обманутые американские женихи даже создали «черный» список. Я к тому, что я не встречал ни одну русскую в России, которая бы признала неправоту своих соотечественниц в данном вопросе. Женская солидарность, однако… Какая тут к дьяволу логика или мораль! Здесь я хочу сказать, что когда на одном форуме высказались про «репутацию женщин из СНГ» я вступился, что если русские мужчины хотят иметь «моральных» женщин, то надо постараться создать «моральные» условия хотя бы в рамках своего окружения. Поэтому признавая право наших девушек на «аморальное» поведение по отношению к себе, хотя здесь запросто превратиться в асексуала, я не думаю, что стоит распространять «русские» правила на иностранцев… Одна журналистская мадам даже нашла отмазку, что вот и иностранцы в Москве пасутся на брачных сайтах, пользуясь ситуацией. Но начали-то именно мы! Да и иностранцы, прожившие несколько лет в России уже не «иностранцы», причем во всех смыслах этого слова. По этому поводу историк Гумилев описывал такой «забавный» случай, когда еще в допетровское время англичане из Архангельска встречались с русской делегацией, то русские не хотели первыми слезать с коней, чтобы не «уронить достоинство», используя для этого разные уловки. Англичане быстро освоили новую игру и с удовольствием в нее играли (а потом возвращались в Англию и рассказывали про этих «русских» - я так думаю). Конкретно знаю, как иностранные бизнесмены превращались в «новых русских» - урвать деньги, а потом хоть потоп…
 
Мужчины в России, кстати, тоже солидарны в смысле допустимости обмана на рынке невест. Типа, пусть девчонки что-то поимеют с «проклятых капиталистов». Ну да, мужчины воруют миллионы, пусть и девушки что-то «заработают». Воровство – национальная русская черта?!

Вообще, и мужчины, и женщины, российские работодатели, искренне недоумевают, почему люди не работают бесплатно, и это отнюдь не черный юмор. Просто бизнес-класс в России оборзел до предела, и решает проблемы за счет наемных работников, а не отстаивания своих интересов перед правящей бюрократией. Такая недалекая политика, в конце концов, создаст взрывоопасную ситуацию, где пострадают все: бедные и богатые, плохие и хорошие. Образно говоря, российское «частное женское» мировоззрение овладело всеми слоями населения, лишь прикрываясь сильным флером мачизма. Я хочу сказать, что большинство безусловных русских мачистов при сильном давлении окажутся плаксивыми истеричными «бабами». Не надо быть ни теми, ни другими, бросаясь в крайности; надо стараться держаться «золотой середины» и быть просто цивилизованным человеком.
 
…И надо всегда иметь в виду, что причиной октябрьского переворота 1917г. явились не только отморозки-большевики, но и то, что царское правительство очень ограничивало возможности не то что самореализации, а элементарного зарабатывания на хлеб своих лучших граждан: интеллектуалов, поляков, евреев, образованных женщин. Женщинам, например, было невозможно получить высшее образование. После реформы 1861г. многие из них, дворянки и прочие, стали искать работу, а их никуда не брали! Потом уже стали принимать на железную дорогу без продвижения по службе и учительницами с условием не выходить замуж. Отсюда, наверное, существующий до сих пор в учительской среде культ «служения» и стереотип, что «училка» и «монашенка» - это одно и то же. Уже в XXв. царское правительство вроде бы отменило это бесчеловечный запрет, но я в этом не уверен. Так что у русских женщин были причины для террора, что их, конечно, не оправдывает. Если уж на то пошло, то и ГУЛАГ начинался на царской сахалинской каторге – читайте Чехова…

В то же время производственная культура в России все больше деградирует. Послушайте радиоканалы! Все ведущие, отражая общую тенденцию, уже с понедельника начинают мечтать о пятнице. Работа для людей превратилась в принудительную трудовую повинность, а не средство для реализации себя как личности и даже большие зарплаты, если они есть, ситуацию не меняют. О какой производительности труда можно говорить?! Жестокие, грубые, экстенсивные методы руководства и постоянные переработки, зачастую неоплачиваемые, причем, как в частных фирмах, так и в государственных бюджетных организациях. К примеру, пресловутая неэффективность спецслужб, по моему, обусловлена теми же факторами: руководители занимаются только внутрикорпоративной борьбой за власть, «выгибанием пальцев» и шапкозакидательством. В итоге, сотрудник, гражданский или военный, противостоит внешнему миру, имея в тылу еще один фронт, зачастую более опасный.

Так что, если истеричный бизнес-класс России не способен создать не то что инвестиционную, а обычную рабочую атмосферу – идет прежнее грубое экстенсивное использование материальных и людских ресурсов несмотря на все бла-бла-бла про применение западного опыта во внутрифирменном менеджмента (как можно быть порядочным в непорядочном государстве?!) – то истеричные силовики стреляют из танков и реактивных огнеметов по школе Беслана или от переполняющих эмоций отрезают головы боевикам. Никакое общество не может развиваться без интеллектуальной элиты с активной жизненной позицией, ну а Россия – резервация для обезьян.

Что я имею в виду под реквием по патриархату в России? Просто исхожу из фактов, что за последние 200 лет русские мужчины показали себя полными политическими банкротами, начиная с бездарного восстания декабристов. Если в других странах мужчины создавали современное и уже постиндустриальное общество, то мы дотрынделись, когда на сцену вышла новая сила – матриархат в виде энергичных, сильных, образованных женщин. А проблемы надо решать сейчас, не так ли? Но русские мужчины по-прежнему ничего не могут предложить кроме вульгарной мачистской болтологии и постоянного хождения по кругу. К примеру, распространение мужского гомосексуализма, особенно в правящем бюрократическом классе, обусловлено не только чеченской войной но и разочарованием в недостаточных интеллектуальных достоинствах русских женщин. Это неудивительно, так как в России любую умную, интересную и красивую женщину мужчины стремятся превратить в шлюху для массового употребления и часто им это удается. Даже брак не является достаточной гарантией от мудаков…

Русские мужчины оказались слишком эгоцентричны и инфантильны, чтобы с уважением относиться к своим подругам и потомству. Фактически имеет место массовое злоупотребление в семейных, экономических, политических и культурных сферах, особенно когда женщина находится в декретном отпуске и по уходу за ребенком. В этом русские мужчины не отличаются от иностранцев. Но требуя все, мы не можем дать ничего в материальном плане и общественной безопасности.
 
Я думаю, нет смысла удивляться тому, что в таких нецивилизованных условиях, когда высокий уровень образования и культуры подавляется убогой внешней средой, «производящая» сила решит сама взять власть в свои руки. В истории человечества никогда не было женской цивилизации, не считая воинских сообществ в разные времена в Европе, Азии и Африке. Поэтому именно Россия, в очередной раз, оказавшись слабым звеном, даст шанс матриархату. Я не вижу другой реальной возможности сделать отношения женщин и мужчин более цивилизованными в массе своей, а не как исключения. И, реально смотря на вещи, скорее всего матриархат, как политическая система, сохранится. Я думаю, что появление в земной цивилизации равноправной женской составляющей в виде России сделает общую политическую систему более предсказуемой и менее агрессивной, не говоря уже о безусловном благе для современной России. А будущие русские мужчины… пусть сами отстаивают свои политические права, если у них возникнет такая потребность. Моя мужская позиция определяется реально существующими факторами, а не моей фантазией. Аминь.
 
С другой стороны, я надеюсь, что в новой эпохе русские женщины не будет прежними идиотками, как из песни А.Пугачевой «…дочка, мама, ты и я», так как на такую расстановку приоритетов не один уважающий себя мужчина вообще никогда не согласится.

В статье «Семья теряет привлекательность», автор Ю.Г., журнал «Япония сегодня» №3 2005, описываются проблемы очень похожие на российские:
«Добившись за последние десятилетия больших успехов в эмансипации и завоевав возможность самостоятельно обеспечивать свою жизнь в материальном отношении, японские женщины в большинстве своем не приемлют ту роль, которая традиционно уготована им в семье. «Женщины ищут брачного партнера, который позволит им делать максимум того, что они хотят. Женщины по природе своей хотят замуж, это естественно как с точки зрения биологии, так и с точки зрения экономики. Но японские женщины не могут найти мужчин, готовых предоставить им такую свободу», - пишет в своей книге Сакаи. Думается, однако, что проблема здесь не просто и не столько в мужчинах. Скорее всего, современная японская женщина по своему положению и возможностям просто переросла рамки традиционной японской семьи».
 
Честно говоря, я думал, что такая удручающая ситуация характерна для России. Что ж, давайте методом бритвы Оккама, то есть отсекая все ненужное, выясним, а кого же тогда устраивает существующая ситуация в России и Японии, если уж на то пошло. Женщинам не нравится. И мужчинам не нравится… но не всем. Такая ситуация вполне устраивает правящую мужскую часть общества, которая уже настолько замкнулась в себе, что оторвалась как от женщин, так и от остальных мужчин. Кстати, общее есть между Россией и Японией и в засилье бюрократического класса, который даже самурайский дух может двигать только до определенного предела. Ну, японцы пусть сами разбираются. А что касается России, то по-моему, здесь бюрократия, как гражданская, так и военная, уже окончательно выродилась в класс паразитов, которые ни в экономическом, ни в политическом, ни в культурном аспекте не нужны обществу и более того, потеряв всякое чувство меры, тормозят его развитие, заботясь только о своих паразитических интересах. Что нужно обычному человеку? Спать, жрать и трахаться! Как понимает свою «элитарность» российский правящий класс? Много спать, много жрать и много трахаться!! Количество я вижу, но где же здесь… качество?!
 
Остается… даешь матриархат!!!

В этой же статье говорится:
«…Известный японский психиатр Абэ пишет об устойчивом отвращении к сексу у мужей. Это отвращение порождает, по мнению Абэ, сама структура японской семьи и традиционное разделение в ней супружеских обязанностей. В большинстве семей жена становится, как правило, хозяйкой семьи и начинает играть роль матери, отводя мужу роль сына, о котором надо заботиться. Это метаморфоза вытесняет из семейных отношений элементы взаимной любви. Интимная близость, считает Абэ, превращается в формальный акт. В числе других причин затухания сексуальной активности в японских семьях доктор Абэ называет широко распространенные неврозы среди супругов, переутомления в результате постоянных переработок на службе, алкоголизма, нерационального питания. Не упускает он из виду и некоторые специфические особенности японского быта. Такие, например, как традиция проживания совместно с родителями (это порождает много проблем, поскольку большинство японцев живет в легких домиках, где практически отсутствует звукоизоляция между комнатами) или привычка родителей спать с детьми».
 
Если говорить о теме асексуальности в России и, вообще, смысле жизни, мужчина здесь не имеет полноценных стимулов для реализации себя на работе и дома «японская» ситуация. К счастью или сожалению, подавляющее большинство русских мужчин слишком… отличаются от японских, чтобы осознать весь кошмар своего состояния. Все, что им надо, так это, чтобы им наливали большую тарелку борща, гладили по головке и давали похлопать по заднице. В этих условиях у российских женщин создалось ложное чувство превосходства в том смысле, что, встречая действительно современный цивилизованный тип мужчины, они начинают неадекватно реагировать, как правило, агрессивно. Фактически в лице женщин в России мы получаем воинствующий серый матриархат. Но сила – конечный аргумент, и власть женщин неизбежна…
 
В результате, складывается еще более парадоксальная и опасная ситуация, чем когда СССР, государство рабочих и крестьян, поразил Запад своими техническими достижениями… за счет ущербности в гуманитарной сфере, несмотря на ее явную декларацию, и общей культуре. Советские люди потеряли очень важные человеческие черты, а точнее никогда их и не имели – я имею в виду, что русские до сих пор не в состоянии оценить важность человеческой жизни и личности, как таковой. Женщины в этом направлении, пусть в других аспектах, могут пойти еще дальше.

Если говорить о специфике российской семьи в отличие от, скажем, японской, так это, конечно, тандем мама-дочка – воплощенный кошмар любого русскоязычного мужчины. Как ни странно, на первый взгляд, но за годы рыночного развития страны этот ужас стал еще ужаснее, если можно так выразиться. Я считаю, это вызвано тем, что в условиях фактической беззащитности женщин в России от сексуального и бытового насилия, элементарной грубости и хамства, игнорирование государством женщины как воспроизводящей силы, они создали свою женскую «систему» безопасности и поддержки. Конечно, союз матери и дочери есть нечто гораздо большее, чем просто союз двух родственниц, но сейчас он принял просто уродливые формы. А вот как выглядело такое партнерство в западном идеале в прошедшую эпоху, когда система мать-дочь создавала некий паритет с их неравноправным положением в обществе на примере произведения Д.Сэлинджера «Выше стропила, плотники», 1963г.:
 
«Весь вечер я был невыносимо счастлив. Когда мы сидели в гостиной, я восхищался простотой отношений Мюриель с матерью. Это так прекрасно. Они знают слабости друг друга, в особенности слабости в светской беседе, и глазами подают друг другу знаки. Миссис Феддер предостерегает Мюриель взглядом, если она в разговоре проявляет не тот «литературный» вкус, а Мюриэль следит чтобы мать не слишком ударялась в многословие и пышный слог. Споры не грозят перейти в постоянный разлад, потому что они – Мать и Дочь. Это такое потрясающее, такое прекрасное явление. Но бывают минуты, когда я сижу словно околдованный и вдруг начинаю мечтать, чтобы мистер Феддер тоже принял участие в разговоре. Подчас мне это просто необходимо. А то, когда я вхожу в их дом, мне, по правде сказать, иногда кажется, что я попал в какой-то светский женский монастырь на две персоны, где царит вечный беспорядок».
 
«…Наверное, я необдуманно говорил с Мюриэль про эти давно минувшие дела. Она тут же, по горячему следу, все выкладывает матери. Без сомнения, я должен был бы протестовать, но не могу. М., бедняжка, и меня слышит только тогда, когда все слышит и ее мама».
 
«…Около меня на стол поставили бутылочку кетчупа. Видно, Мюриэль рассказала миссис Феддер, что я все поливаю кетчупом. Я готов отдать многое, лишь бы подслушать, как Мюриэль воинственно заявляет своей маме, что да, он даже зеленый горошек поливает кетчупом».

Но в России, часто бывает, если мужчина не понравился матери – зачастую потому, что он может составить реальную конкуренцию в интеллектуальном плане – то отношения с девушкой рано или поздно прекращаются. Так что, когда я вижу идиллическую картину: взрослая матрона, молодая девушка и маленькая девочка – все похожие, только отличаются по возрасту – меня охватывает дрожь. А где же здесь место мне?!!..

По сути, в результате доминирования «женского» частного мировоззрения в России, когда женщины не видят связи между личным и общественным, так и мужчины не в состоянии осознать связь своих личных проблем с общественными проблемами. Разумеется, если бы мужчины просто добросовестно выполняли свои общественные обязанности, то не было бы необходимости в таком рафинированном анализе. Но прежняя система распределения ролей в российском обществе: мужчинам – «общее», женщинам – «частное», улетела к чертовой матери! Странно, но про чертового отца я что-то не слышал… Как женщины сами по себе не в состоянии дать полноценное современное воспитание подрастающему поколению, так и мужчины в одиночку не способны решить общественные проблемы.

И, конечно, продолжая вышеописанную ситуацию, нельзя не сказать о конфликте поколений. Сколько сломанных судеб на счету у старых самодуров!! Мы вынуждены жить вместе с людьми, которые, требуя от нас все, не могут нам дать ничего! Ну да, у кого-то они богаты и что-то можно ожидать в материальном плане и устройства на работу, но их внутреннее содержание деньги, как правило, не меняют. Все то же ограниченное совкое мышление. Поэтому многие, очень многие смирились и ждут… когда же будет Пятница?!!..

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Чем развитей общество, тем больше в нем градаций по группам населения. И русское мужское общество представлено как опустившимися маргиналами, больными самодурами, приспособленцами, мачистскими лидерами, так и цивилизованными мужчинами, которых слишком мало, чтобы влиять на общую картину. А русское женское общество, в общем-то, в плане мировоззрения очень однородно независимо от возраста, положения, амбиций и достатка. Эдакая варварская демократия, обуславливающая огромный наступательный потенциал. И от того, насколько успешно женщины в России станут «цивилизованными», то есть воспримут гражданские и политические ценности, зависит и наша мужская доля и наших сыновей тоже. Нет ничего странного в том, что интеллектуал типа меня «перешел» на женскую сторону. Скажем так, русские мужчины в массе своей не нравятся мне больше, чем женщины. Мужские стереотипы поведения и мышления в России, в подавляющем большинстве, не лезут ни в какие ворота или даже если они «хорошие», то зачастую остались где-то далеко в прошлом, никак не соответствуя образовательным и культурным потребностям современных женщин – я имею в виду стереотип «мужики». И потом, это будет… забавно, если возникнет матриархат со всеми атрибутами государственности. Что ни говори, а в двухполярном мире больше стабильности и свободы маневра для рядового обывателя. Это всего лишь вопрос времени…
 
Что касается лично меня и других, подобных мне, то когда нечего терять, воспринимать окружающий мир всерьез уже невозможно. Современное русское мужское общество, даже оставив критику в стороне, слишком неразвито и в существующей форме изжило себя. Обычные предпосылки для обычной революции… Такова жизнь.
 
А можно сказать и по другому. Я считаю, что решение проблем современной России лежит в плоскости именно профсоюзного движения. Кстати сказать, в то время как профсоюзы Перми, где население немного больше миллиона человек, выводили 70 тыс.чел., в Москве вышло только 30-40 тыс.чел. Но формальные и неформальные ограничения по организации политических партий и профсоюзов свели на ноль возможность любого цивилизованного спора с существующей властью. Оппозиции полностью перекрыли кислород! В то же время многие не приемлют методы и идеи нацболов. Выход только в надполитической идее. Фактически противостоять чекистко-бюрократически-православной путикратии можно или под знаменем ислама или под знаменем сепаратизма или под знаменем матриархата. Точнее исламского сепаратизма или матриархатного сепаратизма. Я выбрал матриархат. В восторг он меня не приводит, но все же гораздо ближе по мировоззрению и культуре. В то же время смысл моей деятельности заключается в том, чтобы матриархат в своих крайностях не приблизился бы к исламу и не ввел, например, свои женские законы шариата. С нашими девушками, запросто! Если у тебя нет ежемесячного священного обновления организма (по лунному календарю), значит ты – неполноценное создание. Как говорится, против фактов не попрешь. Поэтому, повторю, насколько успешно женщины в России станут «цивилизованными», то есть воспримут гражданские и политические ценности, зависит и наша мужская доля. Это на самом деле очень простой факт, не так ли?

БОНУС: СОВРЕМЕННАЯ ЖЕНЩИНА ЭПОХИ ХЭЙАН.

Современная женщина эпохи Хэйан – именно об этом думаю я, когда читаю Сэй Сёнагон «Записки у изголовья».
 
Слово «современная» применительно к японской классической литературе эпохи Хэйан IX – XIIвв. может показаться странным, но только на первый взгляд. «Записки у изголовья» – известный шедевр старинной японской прозы. Поэтому, есть достаточное количество комментарий искусствоведов. Я же хочу показать только то, почему автора «Записок», Сэй Сёнагон, можно назвать современной женщиной.
 
Сложилось много обстоятельств, чтобы получился такой культурный феномен, как эпоха Хэйан, не имеющий аналогов в мировой истории и культуре. К этому моменту японская литература уже имела достаточно большую предысторию, которая самым тесным образом связана не только с национальными мотивами, но и активным культурным заимствованием из Кореи, государство Силла, и, конечно, Китая, империя Тан. Наиболее известным государственным деятелем древней Японии был принц Сётоку-тайси, который обеспечил мирное сосуществование различных религий. Он утверждал, что «истинного благополучия можно достичь лишь в том случае, если синтоизм, ставший синтетической религией, сделать стволом, буддизму позволить покрыть его своими ветвями и дать зазеленеть на них листве - конфуцианской этике». Такая политика позволила избежать религиозных войн, характерных для Европы. Первой постоянной японской столицей была Нара, за образец для которой был взят Чанъань, столица Китая (эпоха Нара 710 - 794 гг.). Третьей столицей японской империи стал Хэйан, «Столица мира и спокойствия», вторая не оставила больших воспоминаний. Потом Хэйан превратился в Киото, «Столичный город». С конца IX начинается изоляция Японии. В этих условиях на базе собственной и заимствованных культур в рамках императорского двора создается великолепная, изысканная и рафинированная культура, послужившая образцом для дальнейшего развития страны, когда сама эпоха Хэйан закончилась под натиском феодальных войн. Проблемы в экономике и политике нарастали, а столица жила собственной выдуманной жизнью.
 
Уникальность эпохи Хэйан, помимо ее взлета в раннем средневековье, заключается в доминировании в литературе женских имен. Конечно, в мировой истории были великие женщины, но никогда влияние женщин не принимало такой массовый характер как во время Хэйан. Интересно, что, фактически, культурную базу для такой патриархатной страны, как Япония, создали женщины. Может быть, японские мужчины страдают тайным комплексом неполноценности, поэтому и определили женщинам однозначное второе место. Даже изначально женский, по сути дела, эротический танец Кабуки, и тот отобрали у них, и сами стали его исполнять… Наиболее выдающиеся в этот период были три имени: Мурасаки Сикибу, Сэй Сёнагон, Оно-но Комати. Хотя «Повесть о принце Гэндзи» («Гэндзи-моногатари») Мурасаки Сикибу считается более значительным произведением, мне кажется, что для современного читателя больший интерес будут представлять именно «Записки у изголовья».
 
Сэй Сёнагон родилась в 966г. и в возрасте двадцати шести лет по протекции отца поступила на службу при дворе. Будучи придворной дамой невысокого ранга при императрице Садако, она оставила свои воспоминания в дневниковом жанре «дзуйхицу», ею же созданном, дословно «вслед за кистью», близкий к эссе. Такой выбор был обусловлен следующим. Писательница была родом из небогатой, но талантливой семьи Киёвара, и от нее ожидали, что она будет выдающейся поэтессой. Но Сэй Сёнагон не была талантлива в поэзии, тем более как Оно-но Комати, хотя общее у них было то, что обе закончили жизнь в глубокой бедности.
 
Для меня эта книга не голос из эпохи тысячелетней давности. Когда я читаю, я забываю о бычьих упряжках, о грязи вокруг дворцов, о насекомых в волосах красавиц. Это мнение человека эрудированного, высокоинтеллектуального, ироничного, язвительного, впечатлительного, который рассказывает про свою жизнь. В спокойной манере женщины, осознающей свое достоинство, она делится своими проблемами, достижениями, мелочностью и душевной щедростью окружающих. То, что ничто человеческое ей не чуждо видно хотя бы по тому, что в произведении не упоминаются ее соперницы по жанру. Если не знать историю, можно было бы подумать, что никого выдающегося кроме нее не существовало…
 
В этой книге порядковые цифры обозначают номера фрагментов – данов. Вот некоторые из них.

9. Госпожа кошка, служившая при дворе.
Госпожа кошка, служившая при дворе, была удостоена шапки чиновников пятого ранга, и ее почтительно титуловали госпожой мёбу. Она была прелестна, и государыня велела особенно ее беречь.
 
29. То, что заставляет сердце сильнее биться.
…Помыв волосы и набелившись, надеть платье, пропитанное ароматами. Даже если никто тебя не видит, чувствуешь себя счастливой…
 
63. Покидая на рассвете возлюбленную…
…А ведь случается, иной любовник вскакивает утром как ужаленный. Поднимая шумную возню, суетливо стягивает поясом шаровары, закатывает рукава кафтана или «охотничьей одежды», с громким шуршанием прячет что-то за пазухой, тщательно завязывает на себе верхнюю опояску. Стоя на коленях, надежно крепит шнурок своей шапки-эбоси, шарит, ползая на четвереньках в поисках того, что разбросал накануне:
– Вчера я будто положил возле изголовья листки бумаги и веер?
В потемках ничего не найти.
– Да где же это, где же это? – лазит он по всем углам. С грохотом падают вещи. Наконец нашел! Начинает шумно обмахиваться веером, стопку бумаги сует за пазуху и бросает на прощанье только:
– Ну, я пошел!
 
96. То, что неприятно слушать.
…Твой возлюбленный напился и без конца твердит одно и то же.
 
110. То, что неприятно произнести вслух.
Твой сын, в глазах матери еще ребенок, неожиданно задает тебе такой вопрос, что слова не идут с языка…
 
127. То, отчего становится неловко.
…Кто-то, всхлипывая, рассказывает грустную историю. «В самом деле, как это печально!» – думаешь ты, но как назло не можешь выжать из себя ни одной слезинки…
 
306. Послесловие.
Тюдзе Левой гвардии Цунэфуса, в бытность свою правителем провинции Исэ, навестил меня в моем доме.
Циновку, поставленную на краю веранды, придвинули гостю, не заметив, что на ней лежала рукопись моей книги. Я спохватилась и поспешила забрать циновку, но было уже поздно: он унес рукопись с собой и вернул лишь спустя долгое время. С той поры книга и пошла по рукам.

…Я не думаю, что на самом деле Сэй Сёнагон хотела оставить эти записки только для себя. Как и любой автор, она нуждалась в признании и это нормально. Но требовалось соблюсти условности. Темы, на которые она пишет, вечны как жизнь: работа, любовь, соперничество, душевные переживания, зависть окружающих. Важно не когда и кто это написал, а как это написал. Сэй Сёнагон написала великолепно, изысканно и утонченно. Это талант.

P.S.
Можно представить, что «золотой» и «серебряный» века русской литературы XIX-XXвв. мог бы стать такой же базой, как и Хэйан, для создания массовой рафинированной самодостаточной культуры в нашей стране впоследствии. Но приходится исходить из того, что есть… или же просто делать то, что ты можешь и тогда, когда можешь.
 

2006.08.05